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岳公美公世代的讨论

江苏潘氏宗亲网 来源:原创   作者:武汉 潘季顺   阅读:1632013-5-9 0:00:00
 

研究潘氏文化,是要研究潘氏的历史发展,祖辈们在历史变革中的卓越贡献,在社会发展与进步中作出的艰辛努力,以及所表现出的优良品质。潘姓在三千年历史长河中,出现了许多杰出人才,时代风流人物,不仅对当时历史朝代产生重要影响,更是潘族的优良历史和传统文化。

氏族历史文化研究有许多内容,其中最主要的是族谱。族谱要写世代源流,派系繁衍,由某位祖公发脉,儿子、孙子、重孙发展下去,子子孙孙枝繁叶茂,甚至产生更多的派系。这就是说一个父亲可以有几个儿子,可以有更多的孙子,这是自然规律。但是,绝不可能一个人有几个父亲,一个人分属几个不同的上祖,如果是这样,那就荒谬了。事情确实发生了,我们潘祖历史名人同一人就在多个派系中,他有不同的上祖不同的后代,潘岳公潘美公就是具体的例子。

此事,我在09年初曾发文提出探讨,但并未引起重视,更未得到解决,现在再次提出讨论,殷切希望族内贤达志士重视此事,站出来支持并主持此事、使其有个正确的大家公认的结论。

                                        潘岳公的世代

潘岳,字安仁,俗称潘安,河南荥阳中牟人,初为河阳县令,政绩裴然,名藻一时,晋惠帝时拜黄门侍郎。各地潘族谱对潘岳的记载基本是一致的,说的是同一人,但出现在多个派系中。

一、潘族不同派系中的潘岳公

1、湖北黄陂潘氏谱载潘岳公世代

始祖季孙—怛—肃—怀—纲—炅—镐—秉—庥—陟—侃—猷—宴—储—15崇—的—敞—质—肇—刚—超—光—恕—煜—维—评—琪—隐(濦)—潜—30珙—

微—皈—琼—裕—忠—睿—瑜—夀—圭—穆—激—柏—曙—璋—文—泳—宾—旻—曦—50

暾—50渎—芳、尼

2、福建省《荥阳潘氏》2006年创刊号P1720 荥阳潘氏世系图

季孙—居仁—伯启—敬简—伯高—雅信—超节—景叔—熙—鲁仲—11道安

师叔—叔党—爽—琳玉—珍—绥邦—轸秀—济民—淮—铎—广嗣—23

24眉寿—淋------36惟善—37元滐—38灵森—39凤鸣—(未见后世)

37世肇公(未见肇公的上祖是谁),肇—瑾—勖—40满—尼—其、京-----

                                                  瑾—芘—40岳—文通、文贵-----

3、湖南省中方县荆坪潘族谱

季孙—连—桓—纥—意—南寿—布—斯—徵—奕—毅—颜—弘文—党—15法正—成—永—启—蒙—及—游杨—恽—宽—宰—武仲—陵—誉之—子文—重海—30度—密—万—允中—子晟—昌斯—银—子玄—性—公纪—弘孙—伯符—铎—烈—尧臣—子羡—协—福—俊卿—次膺—50岳—衣-----76国荣—77美(五子:惟德惟道惟固惟清惟熙)—惟道(即惟正、又名居琚)—贞周、能周、明周、元周、尊周,尊周公乃荆坪一世祖。

4、茂林潘族谱纯孝里世系

季孙—居仁—伯启—简—子良—雅信—超节—崇—世熙—鲁仲—道安—玉———13世党—爽—林—尔—绥邦—轸秀—济民—淮—铎—庆嗣—鉴—眉寿—25琳—仁英—级—澈—森—桂芳—亚贤—孟贲—广义—崇本—35亮瑰、亮仁

亮仁—泓—瑾—顺—庇—40岳公—释

                                   40岱公——尼

二、潘岳公到底属何派系

1、黄陂谱为季孙次子怛公派下,系季孙公次配僖氏之子,属季孙50世,膝下无子;福建《荥阳潘氏》谱岳公为季孙长子居仁派下,属季孙40世,与黄陂谱相隔10代;荆坪谱岳公为季孙四子连公派下,属季孙50世,世系祖公人名完全不同,岳公有许多后代;茂林潘族谱岳公亦为居仁公派下,但世系与福建荥阳潘氏谱差异很大,且岳公与岱公是亲兄弟。

2、福建《荥阳潘氏》,岳公为季孙长子居仁派下,系季孙原配夫人姜氏之子,岳公为季孙40世。岳公兄弟五人(释、岳、铣、据、豹),足下有许多代子孙。该谱3536世后上下衔接不明了,37世肇公上祖不知是谁。

3、湖南中方县荆坪谱,岳公为季孙四子连公派下,属季孙50世。岳公有子有孙,且世代更多,潘美公也为岳公之后,美公排为77世,这与江西南皋谱美公为69世相隔8代。

4、茂林潘族谱岳公也为季孙40世,但其上祖世系与上述完全不同,岳公与岱公是亲兄弟,差异极大。

综上所述,岳公的世系世代存在三个问题:

其一:岳公是季孙公长子居仁公派下?是次子怛公派下?还是四子连公派下?

其二:岳公是季孙公原配夫人姜氏之血缘,还是次配夫人僖氏之血缘?

其三:岳公是季孙50世孙,还是40世孙?

我所见到的谱本资料,岳公是河南中牟人,所有材料都是一致的,这说明所指岳公是同一人。那么对上述问题,河南中牟潘族就最有发言权了。

三、潘岳公派系及世代的讨论

前文列出四个谱本中,潘岳公的不同派系及不同世代,目的是把问题提出来与潘族共同讨论,希望能有个大家认同的符合历史的结论。

1、潘岳公为瑾公之后

福建《荥阳潘氏》世系图

           中牟一世肇公—瑾公—芘公—岳公

晋书列传第二十五潘岳,文的开头“潘岳字安仁,荥阳中牟人也。祖瑾,安平太守。父芘,琅琊内史。”依据这个史料,潘岳是芘公子,瑾公孙,肇公重孙。但晋书列传中没有说到肇公,这就需要确定肇公的上祖系。

2、潘岳公有无后代

前文所述几种谱本;湖北黄陂谱岳公无后:福建荥阳谱列出岳公子孙三代:湖南荆坪谱岳公之后有许多代,美公也是岳公的后代。这些谱料与史料完全不相符,晋书列传的记载是“岳母及兄史侍御史释,弟燕令豹,司徒掾据,据弟铣,兄弟之子,已出之女,无长幼一时被害,唯释子伯武逃难得免”。这就是说,岳公是遭满门操斩的,也就是说岳公是无后的。湖北黄陂谱符合这个史实,湖南荆坪谱记载岳公有许多后代,这就不符合史实了,也就可以排除岳公不属于二世连公派下

3、潘岳公属季孙公何世代

在潘族谱中,有的岳公为40世,有的岳公为50世,两者相差10代。那么,40世与50世,哪一说符合历史呢。

关于岳公的出生年及初任河阳县令,此时岳公年龄是多少?未见到确实的史料。西晋泰始间(公元265275),武帝(司马炎)勤于辅政,躬耕籍田,宽惠仁厚,潘岳作赋赞美之,为帝所遇,岳得以出任河阳县令。此时岳在20岁左右,岳的出生年约在公元245247年。潘姓受姓于西周公元前1046年,至岳公出生公元245年,其间共有1291年(1046+245),以25年计算为一个世代,则岳公约为51世。那么岳公列为50世是比较符合历史时代的。如果岳公列为40世,两者相差10个世代,岳公的出生年就得提前250270年。岳公就不可能在西晋为官,不可能与武帝见面。

关于潘岳公世代的讨论,我把问题提出来了,并列出了史料,作了讨论,潘岳公为50世,我个人是认同的。但岳公属于何祖派下,我无法认定,我没有充足的史料依据。还是本文前面所说,把问题提出来,请潘族大家讨论,得出公论。本文若有不当之处或有错误,敬请批评指正。

                                       潘美公的世代

潘美  字仲询,河北大名人。潘美出生于后唐同光三年(公元925年),立业建功于北宋,卒于宋淳化二年(公元991年),享年67岁。潘美是宋朝战功卓著的名将,他很早就追随宋太祖定天下,“信任于得位之初,遂受征之托”。由于屡建战功而屡受封晋爵,被封代国公、忠武军节度史、进封韩国公,卒后赠中书令,配飨太宗庙庭。

    潘美是潘姓历史上有重要影响的人物,受到潘族人的尊敬慕仰,由此使得潘美的世系世代产生混乱,此事必需认真对待,并予以解决。

下面列出相关潘族谱关于美公世系世代的记载:

①南皋谱的记载:美公是季孙次子怛公派下,属69世孙。

3世肃、4世怀、51世芳、59世迪、60世颜、61世振、62世異、63世罡、64世湘、65世祐、66世约、67世瑨、68世震、69世美骞琳三兄弟。

②荆坪谱的记载:美公是季孙四子连公派下,属77世孙。

3世恒、50世岳、74世天英、75世仲俊、76世美蕴夔三兄弟。

③纯孝里谱的记载:美公是季孙长子居仁公派下,属66世孙。

45世真之、46世槐、47世沔、48世机、49世综公、----59世兴义、60世季阳、61世相、62世右、63世约、64世瑨、65世大震、66世美骞琳三兄弟。

上述不同谱本对潘美公世系世代的记载,极不相同。南皋与荆坪两谱世系源流极不相同,不仅美公上祖不相同,且世代相差甚远,南皋谱美公属季孙公次子怛后代为69世孙,荆坪谱美公却是季孙公四子连公后代为77世孙,相隔八个世代。南皋谱与纯孝里谱两谱美、骞、琳兄弟三人名相同,其上祖震、瑨、约、右、湘等诸公人也相同,只是用字有异,但湘公以上的上祖完全不相同,而且世代相差七个世代。

同是一个人为什么会生在多个世系里,他有多种不同的上祖。这是笑话呢,还是荒唐,这种怪象必需纠正,也是该纠正的时候了。

                         武汉潘季顺  20134月整理修改

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